南宋全史 思想、文化、科技和社会生活卷 卷上

1 (p1): 第一章 南宋时期的教育与藏书
1 (p1-1): 第一节 南宋的官学教育
2 (p1-1-1): 一、国子监与太学
6 (p1-1-2): 二、中央诸专门学校
8 (p1-1-3): 三、地方州县学校
11 (p1-2): 第二节 南宋的私学与社会教育
11 (p1-2-1): 一、南宋的私学
15 (p1-2-2): 二、南宋私学教学中的教材与社会教育
22 (p1-3): 第三节 南宋的书院教育
22 (p1-3-1): 一、南宋书院之兴盛
25 (p1-3-2): 二、南宋书院与理学思潮的相互支撑
34 (p1-3-3): 三、书院之办学理念及其现代启示
35 (p1-4): 第四节 南宋藏书
35 (p1-4-1): 一、官方藏书
41 (p1-4-2): 二、民间藏书
46 (p2): 第二章 南宋思想学术
46 (p2-1): 第一节 胡宏、张栻及湖湘学派
47 (p2-1-1): 一、胡宏思想特性
49 (p2-1-2): 二、张栻思想及其在湖湘学派中的地位
52 (p2-2): 第二节 陆九渊及其心学
52 (p2-2-1): 一、“心即理”
53 (p2-2-2): 二、“发明本心”
56 (p2-2-3): 三、心学的特点与价值
60 (p2-2-4): 四、陆九渊思想的学术渊源
62 (p2-2-5): 五、陆九渊的易学思想
71 (p2-3): 第三节 “甬上四先生”的心学思想
72 (p2-3-1): 一、杨简的心学思想特色
77 (p2-3-2): 二、袁燮对陆九渊学说的修正
82 (p2-3-3): 三、舒璘的“理心兼容”说
86 (p2-3-4): 四、沈焕对心学的理解
90 (p2-4): 第四节 吕祖谦的理心兼容学说
94 (p2-5): 第五节 朱熹的理学思想
94 (p2-5-1): 一、天理论
96 (p2-5-2): 二、心性论
98 (p2-5-3): 三、格物致知论
100 (p2-5-4): 四、朱陆之争
102 (p2-5-5): 五、南宋后期朱熹理学获得独特而崇高的地位
105 (p2-6): 第六节 陈亮、叶适为代表的功利主义思想
105 (p2-6-1): 一、陈亮思想简析
109 (p2-6-2): 二、永嘉学派和叶适思想
115 (p3): 第三章 南宋的历史学
115 (p3-1): 第一节 南宋的目录学成绩及其在中国历史文献学中的地位
117 (p3-1-1): 一、晁公武《郡斋读书志》在中国史学史上的地位
121 (p3-1-2): 二、尤袤《遂初堂书目》的历史文献学价值
123 (p3-1-3): 三、陈振孙《直斋书录解题》的学术贡献
128 (p3-2): 第二节 南宋的当代史编撰
128 (p3-2-1): 一、编年体史籍
137 (p3-2-2): 二、纪传体史籍《东都事略》
144 (p3-2-3): 三、纪事本末体与袁枢《通鉴纪事本末》
153 (p3-2-4): 四、通鉴纲目体与朱熹《资治通鉴纲目》
158 (p3-2-5): 五、作为城市史新体裁的《东京梦华录》
164 (p3-2-6): 六、南宋的地方志
170 (p3-2-7): 七、国史、实录和会要
174 (p3-2-8): 八、丛书和类书
175 (p3-3): 第三节 南宋历史学理念中的理学色彩
176 (p3-3-1): 一、两宋理学家对历史学性质的反思
188 (p3-3-2): 二、两宋理学家对历史学功能的界定
195 (p3-4): 第四节 郑樵的史学思想与学术成就
206 (p3-5): 第五节 马端临的史学思想与学术成就
212 (p4): 第四章 南宋的文学
212 (p4-1): 第一节 南宋诗作
213 (p4-1-1): 一、陆游和“中兴四大诗人”
225 (p4-1-2): 二、永嘉四灵、江湖诗派与其他诗人
236 (p4-2): 第二节 南宋词作
236 (p4-2-1): 一、李清照
239 (p4-2-2): 二、辛弃疾
242 (p4-2-3): 三、陆游
244 (p4-2-4): 四、吴文英、张炎、周密以及晚宋词人
252 (p4-2-5): 五、朱淑真及其他南宋女词人
255 (p4-3): 第三节 《张协状元》与戏剧的起源
260 (p5): 第五章 南宋社会文化与民间精神世界
260 (p5-1): 第一节 宋代的士大夫文化
262 (p5-1-1): 一、成就高尚人格的精神风貌
265 (p5-1-2): 二、独善其身的个性追求
268 (p5-1-3): 三、明体达用的功利主义主张
270 (p5-1-4): 四、奔竞华靡之风
277 (p5-1-5): 五、南宋士大夫文化与思想学术
279 (p5-2): 第二节…